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《密洛陀古歌》

《密洛陀古歌》

书中的远古神话、寓言故事情节跌宕起伏,诗句表现形式简朴灵动,充分反映了母系社会布努瑶朴素的原始宗教观、世界观、人生观,以及布努瑶族群及布努瑶眼中的汉族、壮族等的形成和发展的历史、风俗、信仰、道德、伦理、民约,篇幅浩瀚,气势恢宏,内容包罗万象。

大化七百弄举行布努瑶祝著节祭祀始祖“密洛陀”活动

大化七百弄举行布努瑶祝著节祭祀始祖“密洛陀”活动

布努瑶标志“密洛陀”图案和吉祥图案 征集启事

布努瑶标志“密洛陀”图案和吉祥图案 征集启事

密洛陀画像年龄在30岁至40岁之间,是一位年富力强,富有生气和活力的女神。画像为正面全身像,可以是坐姿、盘坐姿或站姿。在构图上,可以是英雄型、神母型或慈母型

布努瑶密洛陀史诗的活态传承与文化自觉

布努瑶密洛陀史诗的活态传承与文化自觉

布努瑶的传统文化在七百弄保存得比较完整,一直以来也是传唱密洛陀最为浓厚的地方,有“密洛陀的故乡”之称。这里的蓝氏家族是七百弄一带密洛陀史诗传承的典型家族,尤以第34代蓝朝远为杰出代表,以蓝朝远的儿子蓝永红为优秀传承人。蓝朝远是《密洛陀古歌》项目的重要唱述人,其宗教语演唱的内容,成为甄别其他巫公或歌手的重要依据。

《中国瑶族布努支系——密洛陀古歌》简介

《中国瑶族布努支系——密洛陀古歌》简介

密洛陀是瑶族布努支系传说中的始祖母,传说天地万物都是密洛陀造出来的。瑶族布努支系在重大节日和重要宗教活动时都有巫师、歌师念诵“萨当银”即还愿歌,内容主要是关于始祖母密洛陀造天地万物的功绩和瑶族布努支系起源及迁徙历史。

挖掘利用好布努瑶文化 提高大化知名度和影响力

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